"Отан-Тарихы" журналы

Календарь событий


Locations of visitors to this page

   

№3

ISSN 1814-6961

Құрылтайшы:

Казақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі
Ш.Ш. Уәлиханов атындағы Тарих және этнология институты


Бас редакторы: С. Мажитов

Редакциялық алка:
М. Асылбеков, Б. Аяған, М. Әбусейітова, К. Байпақов, С. Кляшторный (Ресей), Б. Көмеков, М. Құл-Мұхаммед, А. Құсайынов,  Мансура-Хайдар (Үндістан),   Т. Мансұров, Р. Масов (Тәжікстан), Муштак Кау (Үндістан), В. Плоских, (Қырғызстан), Т. Садықов, А. Сахаров (Ресей), О. Смағұлов, Е.Сыдықов, Ж. Таймағамбетов, Н. Томилов (Ресей), Б. Төлепбаев, У. Фиерман (АҚШ), Чень Шиамин (Қытай), А. Чубарьян (Ресей)

Бас редактордың орынбасары:

С. Рүстемов
Жауапты хатшы: Қ. Әлімғазинов
Редактор: 3. Төленова Корректор: К. Сариева

Редакцияның мекен жайы:
050010 Қазақстан Республикасы
Алматы қ.
Шевченко көшесі, 28
ҚР БҒМ Ш.Ш. Уәлиханов атындағы Тарих және этнология институты.
«Отан тарихы» журналының редакциясы
Телефон: 272-68-46
Е-mail: info@iie.kz
Электрондық мекен-жай:
www.iie.kz

Журнал Қазақстан Республикасының Ақпарат және
қоғамдық келісім министрлігінде 1998 ж. 9 наурызда тіркеліп,
N 158-Ж куәлігіне ие болды

Мақалаларды қайта бастырып жариялағанда, микрофильмге және басқа да көшірмелерге
түсіргенде міндетті түрде журналға сілтеме жасау қажет

Журналдың редакциялық алқасының көзқарастары
авторлардың ой-пікірімен сәйкес келе бермеуі мүмкін

 

С О Д Е Р Ж А Н ИЕ

 

 

С. Е. Сахиев. Нетрадиционные угрозы политической безопасности Республики Казахстан
Одной из главных угроз политической безопасности страны является экстремизм, в основе которого лежат идеологические, часто религиозные, убеждения и, прикрываемые ими, политические цели и установки.
Термин происходит от латинского extremus (превосходная степень от exter – «внешний», «наружный»), одним из значений которого было «крайний» в смысле «самый худший», «самый плохой», «опаснейший», «злейший»[1].
З. Қинаятұлы. Сығанақ алғашқы қазақ мемлекеті – Ақ Орданың астанасы
Бүгінгі күнге дейін «Көшпенділер отырықшы өркениет жасамаған, сондықтан олар мемлекеттілік деңгейіне көтеріле алмаған» деп қарайтын сыңыржақ пікірдің сеңі бұзылмай отыр. Әттеген-ай дейтін бір жағдай мұндай пікірді қолдаушылар европалықтар былай тұрсын, отандық тарихшыларымыздың арасында да кездеседі.
Ж.Т. Сыдыкова . Огузы и их города по средневековым письменным источникам
В изучении средневековой истории низовьев Сырдарьи письменные источники имеют особую важность. В сочинениях средневековых историков, географов и записках путешественников того времени сохранились сведения, касающиеся археологических памятников низовьев Сырдарьи и историко-этнических процессов, происходивших на этой территории в IX – XII вв. Также в них сообщаются о кочевых племенах, живших в Восточном Приаралье в рассматриваемый период. Труды средневековых авторов также содержат замечательные данные о социальных отношениях, политическом строе и хозяйстве этих кочевых племен Восточного Приаралья. Изучение письменных источников дает нам возможность разносторонне исследовать проблемы этнической и политической истории Нижней Сырдарьи, также археологических памятников данного региона.
Г.А. Терновая . Проявления мировоззрения Ригведы и Авесты в Южном Казахстане и Жетысу в древности и средневековье
В историческом исследовании важная роль отводится изучению памятников материальной культуры. Уникальные материалы, полученные археологами, позволяют расширить представления об искусстве, религии, восстановить недостающие звенья истории, проследить пути миграций, выявить генетические корни и историко-культурные связи населения. Археологические материалы из Южного Казахстана и Жетысу свидетельствуют о сложных этнических и историко-культурных процессах, происходивших на этой территории с эпохи бронзы до средневековья. По мнению исследователей, несмотря на то, что этнический состав населения менялся на протяжении всего времени, созданный здесь тип скотоводческого и скотоводческо-земледельческого хозяйства никогда не знал полного разрыва с традицией предшествующих эпох [36. С. 11].